當(dāng)初有很多城市都是依附迷人的夜景而變得無(wú)人不知，無(wú)人不曉，這些城市的景觀亮化設(shè)計(jì)都是須要花費(fèi)一定心血的，都是有自己的特點(diǎn)，并且與這個(gè)城市的各方面前提都融合的恰到利益的。想要做好一個(gè)城市的景觀亮化設(shè)計(jì)，就要考慮很多因素，比方這個(gè)城市的文化背景、歷史背景、天然環(huán)境等等，只有充分考慮到這些因素，才干使這個(gè)城市的景觀亮化設(shè)計(jì)做得有特點(diǎn)。那么，怎么才干做出有意思的城市景觀亮化設(shè)計(jì)呢？

一、城市夜景照明要凸起特點(diǎn)

一個(gè)城市的夜景照明是否有特點(diǎn)，要害是要正確掌握該城市市容形象的基本特點(diǎn)。咱們曉得，城市是一定地區(qū)中社會(huì)、經(jīng)濟(jì)跟科學(xué)文化的同一體。個(gè)別說(shuō)形成城市市容形象有天然跟人文兩個(gè)因素。天然因素是指城市的天然前提、地理環(huán)境，特定的天然前提形成特定的天然特點(diǎn)，這是形成城市市容形象的依據(jù)。 人文因素是指人為的建設(shè)活動(dòng)，是形成城市市容形象活潑的因素。

如何從實(shí)際出發(fā)，掌握各自城市形象的基本特點(diǎn)，有名的建造巨匠張錦秋院士說(shuō)得好：“城市性質(zhì)定咀嚼，城市范圍定標(biāo)準(zhǔn)，歷史文化見(jiàn)文野，天然環(huán)境凝作風(fēng)”。這就是說(shuō)應(yīng)從四個(gè)方面掌握城市的基本特點(diǎn)。具體做法是從理解城市的天然與人文景觀，調(diào)研城市歷史發(fā)展，判斷城市標(biāo)記性建造（含城市雕塑）三個(gè)重要方面入手，通過(guò)社會(huì)調(diào)研，提出能反應(yīng)城市形象特點(diǎn)的研究講演，作為計(jì)劃與設(shè)計(jì)城市夜景照明的依據(jù)。這樣就能發(fā)明有各具特點(diǎn)、個(gè)性赫然的城市夜景照明，避免千城一面、彼此雷同的景象產(chǎn)生。

二、城市夜景照明要抓住重點(diǎn)，創(chuàng)精品

對(duì)夜景精品的請(qǐng)求是多方面的，如設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思是否有新意？用光方法是否公道？照明技巧是否進(jìn)步？試用的照明器材的性價(jià)比是否高？是否節(jié)能環(huán)保等等，而重要的是照明是否正確的塑造出被照對(duì)象的形象特點(diǎn)跟文化內(nèi)涵。如何利用燈光凸起形象特點(diǎn)，創(chuàng)建精品呢？

1、從塑造形象入手

光存在很強(qiáng)的藝術(shù)表示力，被譽(yù)為藝術(shù)之靈魂。因?yàn)椋f(wàn)物的形象只有在光的作用下才干被人們感知識(shí)別。正確天時(shí)用光，包含用光的數(shù)量、光的色彩跟照射方向等塑造被照對(duì)象的藝術(shù)形象，晉升它的藝術(shù)后果跟品位，否則就會(huì)導(dǎo)致形象的平淡跟個(gè)別化。用燈光塑造形象時(shí)，應(yīng)留神以下多少點(diǎn)：

（1）緊扣形象主題，被照對(duì)象的性質(zhì)跟位置決定了它的主題。這是進(jìn)行照明構(gòu)思跟創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)。用燈光塑造形象要害是不要離題。文錯(cuò)誤題的用光不僅不能正確表示被照對(duì)象的形象，甚至還會(huì)曲解形象。比方天安門地區(qū)作為全國(guó)政治文化中心，它的形象的主題是宏偉、穩(wěn)重跟慷慨。假如用貿(mào)易或娛樂(lè)場(chǎng)合的燈光塑造它的形象，結(jié)果是事與愿違，導(dǎo)致破壞或曲解了它的景觀形象。

（2）抓住重點(diǎn)，畫龍點(diǎn)睛。人們說(shuō)不重點(diǎn)就不藝術(shù)而落人平淡。抓住被照對(duì)象的重點(diǎn)部位，強(qiáng)化光的明暗對(duì)比，畫龍點(diǎn)睛，把要塑造的形象或細(xì)節(jié)突現(xiàn)出來(lái)，形成惹人入勝的視覺(jué)中心，從而在欣賞者的心目中產(chǎn)生流連忘返的深刻印象。

（3）提倡利用多元的空間破體照明方法。從考察資料看，很多夜景工程不考慮照明對(duì)象的具體情況，采取單一的泛光照明方法，誠(chéng)然照得很亮，然而照明缺乏品位，破體感差，照明總體后果甚差，而且耗電量大，光沾染問(wèn)題凸起，達(dá)不到塑造形象，丑化夜景的請(qǐng)求。因此用燈光塑造形象個(gè)別不宜用單一的照明方法，提倡利用多元的空間破體照明方法。所謂多元的空間破體照明方法，就是綜合利用泛光照明、輪廓燈照明、內(nèi)透光照明或其余照明方法表示照明對(duì)象的形象特點(diǎn)及它的文化跟藝術(shù)內(nèi)涵。

2、更新照明設(shè)計(jì)思維或觀點(diǎn)精品佳作之所以呈現(xiàn)，重要的一條是源于設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維（理念）的更新跟設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步。把夜景照明作為一種文化，以人為本，強(qiáng)調(diào)照明的藝術(shù)性、科學(xué)性跟視覺(jué)上的舒服性，重視照明對(duì)象景觀形象的塑造是這多少年夜景照明設(shè)計(jì)思維的重大更新。設(shè)計(jì)人員按新的設(shè)計(jì)思維，利用照明科技的新技巧、新產(chǎn)品、新工藝，對(duì)夜景照明計(jì)劃進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，從而發(fā)明出一個(gè)又一個(gè)精品佳作。

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